La importancia de estar federados

Cuando comenzamos a practicar un arte marcial, en este caso Wing-Tsun llega una época del año en la que escuchamos al instructor: "Chicos y chicas hay que tramitar las licencias federativas". Y suele pasar como cuando llueve, lo escuchamos y ya está. 

Pero es una obligación por parte del instructor el estar continuamente recordándolo y haciendo saber de la importancia de tal licencia federativa. 

La licencia federativa es el documento tramitado por la FELODA y es de obligada tramitación por cualquier practicante de Wing-Tsun que realice dicho arte marcial.

Lo verdaderamente importante es que cuando tu instructor o Sifu tramita dicha licencia, te está confirmando que él y su club están reconocidos por dicha federación. Además dicha licencia lleva vinculado un seguro médico que cubre cualquier lesión producida durante la práctica del Wing-Tsun , exceptuándose los medicamentos.

Esta licencia garantiza la enseñanza oficial del Wing-Tsun, ya que para poder tramitarse ha de hacerse a través de un club, escuela o gimnasio federado, y por consiguiente, cualificado para impartir clases de este estilo marcial.

Los entrenadores y/o instructores titulados por la FELODA, han superado los cursos y exámenes necesarios para garantizar una enseñanza de máxima calidad. 

Con la licencia federativa en vigor obtienes las siguientes ventajas: 

I.- TITULACIONES OFICIALES Y HOMOLOGADAS por la FELODA

Esto implica que el tiempo invertido en aprender este Arte Marcial te será reconocido y nunca será en vano. Por lo que en un futuro próximo siempre se tiene la posibilidad de ir ascendiendo en la escala de grados y se puede llegar a ser Instructor o Maestro con las ventajas que ello conlleva. Todos los Instructores y Maestros afiliados tienen su grado reconocido por las instituciones nacionales. ¿Por qué tu no?

II.- SEGURO MÉDICO DE ACCIDENTES atendido por médicos especialistas y que sirve para una práctica segura del  WING-TSUN tanto en tu lugar de práctica como en nuestros eventos.

La práctica del Wing-Tsun es normalmente una práctica segura, pero a veces pueden ocurrir situaciones peligrosas para el Artista Marcial. Una actuación rápida y eficaz por parte de nuestro instructor y una atención especializada puede resolver satisfactoriamente lo que podría haber sido una lesión peligrosa. 

La licencia da acceso a clínicas privadas del país especializadas en traumatología en general y del deporte en particular. A todos nos gusta estar asesorados y atendidos por los MEJORES. Seguro que a ti también. 

III.- ACCESO A LOS DIFERENTES GRADOS por Maestros titulados y reconocidos por la Federación

Nuestros maestros son conscientes del esfuerzo necesario para llegar. Ellos han pasado por lo mismo antes y como puedes ver están orgullosos de ser reconocidos. Las licencias que ellos han obtenido les ha ayudado a llegar a donde están, y a pasar de grado día a día y mes a mes. Nuestros maestros son los primeros que comprometidos con el Wing-Tsun te ofrecen la licencia para que te puedas superar en el tiempo. 

IV.- ACCESO AL GRADO DE CINTURÓN NEGRO Y GRADOS SUPERIORES DE DAN A TRAVES DE LOS CORRESPONDIENTES EXÁMENES

Después de estar como mínimo un par de años federados podrás presentarte a Examen de C.N 1º Dan siempre por supuesto bajo la dirección de nuestros Instructores y Maestros Titulados. Después del 1º Dan son necesarios como mínimo dos años para el 2º Dan y así sucesivamente. 

V- SÓLO LOS PRACTICANTES DE WING-TSUN FEDERADOS PUEDEN OBTENER EL CINTURÓN NEGRO  y  ENTRENADOR NACIONAL RECONOCIDO POR LA FELODA O LO QUE ES LO MISMO POR LA INSTITUCIÓN NACIONAL.

ACEPTAR solamente aquellos clubes, escuelas o GIMNASIOS HOMOLOGADOS para impartir Wing-Tsun, es la mejor garantía para que el nuestro arte marcial, alcance las más elevadas cotas de CALIDAD y ESPECIALIZACIÓN. 

Estamos hablando de un ARTE MARCIAL  puro y auténtico, reconocido mundialmente.

Cuando 

Cuando comenzamos a practicar 

C

EL PROCESO DE ENSEÑANZA DE LAS FORMAS

Las formas o Tao Lu como se denominan en chino, en su origen significaba –y sigue significando en el chino moderno- «camino». Otras veces el ideograma Tao representaba la ley que rige la vida del hombre, su felicidad y su desgracia, sus éxitos y sus fracasos, su nacimiento y su muerte. Luego pasó a significar «método» o «procedimiento». También encontramos, desde antiguo, el término Tao en la acepción de «doctrina», «enseñanza», derivación de su empleo verbal en el sentido de decir, hablar. En las artes marciales chinas se entiende por Tao el camino o vía por la cual llegamos a conocer un determinado estilo de Kung-Fu, es un método o procedimiento por el cual el practicante puede conocer de forma sintética y sincrética el estilo que practica.

Los Taos o formas surgen por la necesidad de transmisión de los conocimientos marciales de una generación a otra.

Los Taos recogen las diversas técnicas de la defensa y del ataque; y puesto que el Kung-Fu es un arte dinámico, es decir, precisa del movimiento, son la forma más eficiente de organizar teóricamente las técnicas representativas de los diferentes sistemas de ataque y defensa. Los taos se pueden realizar individualmente, una vez que se conocen, o por grupos para aprender los movimientos y desarrollar las técnicas que lo forman.

Una función importantísima en los Taos es la de aprender la «posición» y estructura, es decir, los ángulos correctos de los bloqueos y ataques, lo que podemos llamar la bio-mecánica del estilo.

Una función importantísima en los Taos es la de aprender la bio-mecánica del arte marcial, es decir, los ángulos correctos que dan estructura al sistema. El Wing-Tsun tiene una biomecánica triangular, hecho singular puesto que el resto de estilos chinos y orientales tiene una estructura circular. Las fuerzas se transmiten a través de líneas que forman triángulos que se van conectando unos a otros y así “viajan” a lo largo del cuerpo. El alumno debe primero aprender las posturas y los grados de inclinación de cada posición de brazos con los Taos, para poco a poco irlos aplicando a las distintos ejercicios y <<drills>>, Chi-Sao, sparring y combate, finalmente. 

Cuando se practica un Tao deben tenerse en cuenta los siguientes aspectos:

• Relajación, en el sentido del no uso de la tensión muscular, usando el cuerpo como si se tratara de un látigo y no de un bastón rígido. Esta relajación no es un “vacío”sino más bien el uso flexible de todo el cuerpo, de forma que de cara al combate permita la proyección de cualquier defensa.
• Coordinación o equilibrio, que permiten la fluidez de movimientos, la absorción de un ataque y aumentar la proyección del propio ataque.
• Velocidad, consecuencia de los dos aspectos anteriores. La rapidez se consigue relajando los músculos y coordinando los movimientos. Al principio la realización de los Taos son lentos pero continuos, pero una vez que ya se conocen los movimientos pueden hacerse a gran velocidad.
• Concentración. Se necesita la mente para sentir y dirigir los movimientos, de manera que cuando se combata, nuestro consciente y subconsciente tenga la misma actitud que cuando realizamos un Tao y de tal forma que nada escape a la atención del practicante.

El alumno que se dispone a aprender una forma pasa por una serie de fases:

1. La fase cognitiva, en la cual debe comprender la tarea a realizar y va adquiriendo un abanico amplio de esquemas motrices variados.
2. La fase asociativa, un periodo mucho más largo en el que los movimientos son más refinados y parecidos a la verdadera técnica. Durante esta fase, el alumno pone en práctica la técnica para alcanzar su dominio. Durante esta fase el alumno pasa de principiante a nivel avanzado.
3. Fase autónoma, en la cual el alumno es capaz de poner en práctica la técnica a la perfección, de manera inconsciente. La forma se ha practicado hasta el punto de convertirse en un hábito.

El progreso desde la fase inicial hasta la autónoma requiere un cúmulo de práctica y un periodo de tiempo que dependen de las cualidades físicas y mentales del alumno, la situación de aprendizaje y la complejidad de la propia tarea.

Hay que facilitar el aprendizaje de las tareas que se plantean para el desarrollo de la forma. Para ello, debemos de tener en cuenta una serie de premisas:

• No presentar más de una tarea por explicación, pues el alumno pierde la concentración y por consiguiente realizará la primera de forma incorrecta.
• Debemos de conocer a la persona a la que se le está explicando, para tener en cuenta sus posibilidades y limitaciones.
  
  
• La tarea debe ser asequible, y la dificultad se aumenta paulatinamente. Si nos excedemos en la dificultad el alumno se frustra y pierde el interés.
• La tarea debe favorecer la motricidad global y autónoma, sobre todo al principio.
• Debemos de obtener información a través del juego.

Cuando todo practicante, sea adulto o infantil, entra en un Kwoon o escuela tradicionl de Wing-Chun lo primero que se le enseña es la primera posición o caballo llamada Yee Gee Kim Yeung Ma , traducida como “posición de abducción del número dos”. Pieza fundamental o cimiento sin el cual el resto del estilo no tiene sentido porque a partir de esta posición todas las demás derivan y sin cimientos sólidos las enseñanzas posteriores se desmoronan.

Primero, se enseña de manera global cuál es la secuencia correcta para la realización de la postura. La forma más óptima es con la ayuda de un espejo, repitiendo varias veces el instructor la secuencia y copiándola los alumnos. Una vez que más o menos se conoce la secuencia se pasa a la realización de la misma pero alumno por alumno, para corregir los errores más comunes y graves.

En el Wing-Chun tradicional se divide la forma en tres secciones y cada una busca una intención o destreza a desarrollar.

Sección 1: Gung Lik . Esta primera sección es practicada muy lentamente, tanto que en practicantes avanzados puede durar unos veinte minutos. Y en ella se realiza el Gung Lik o energía del codo. Es decir, en todos y cada uno de los movimientos es el codo el que inicia el movimiento y el que ayuda al resto del brazo a angular correctamente. Las destrezas que se trabajan son la relajación, la posición del codo y su energía, la postura corporal, la estructura y la respiración correcta. Los movimientos han de ser continuos, los brazos relajados para sentir y apreciar la función de cada músculo implicado en el movimiento. Su práctica incrementa el equilibrio, la concentración y los niveles de estamina.

Sección 2: Fa Ging. La segunda sección trabaja el uso fuerte y concentrado de energía llamado Fa Ging, y se consigue mediante la relajación del brazo hasta justo antes de ponerse en contacto con el oponente, usando contracciones explosivas musculares y tensando los músculos con la estructura ósea correcta. Cada movimiento en la segunda sección incorpora Fa Ging y de inmediato, la relajación después de su aplicación. Una vez más, no hay aplicaciones directas de la segunda sección, a pesar de que esta energía se aplica en todas los golpes de Wing-Chun y en técnicas de defensa.

Sección 3: Muestra en conjunto con todos los movimientos individuales que se enseñan en las dos secciones anteriores, y los combina para definir las herramientas manuales básicas, su estructura, posición, la energía y los ángulos a través de los que circula el movimiento. Esta sección si está más encaminada a la defensa y enseña tácticas propias del estilo, como la economía de movimiento, el codo inamovible y la defensa y ataque simultáneo.

III FERIA DEL TURISMO ACTIVO Y DE NATURALEZA.

El pasado fin de semana, del 17-19 de octubre, estuvimos haciendo jornadas intensivas de entrenamiento en la III Feria del Turismo Activo y de Naturaleza en Bollullos de la Mitación, Sevilla.
Fue una experiencia muy bonita el poder entrenar al aire libre y en un paisaje tan hermoso. Sin duda repetiremos próximamente entrenamientos en los parajes más próximos de la zona y compartir con la naturaleza nuestra práctica.
Os esperamos a todos.

video con fotos

Comienzo de nuestro blog

TAOWS Academy surgió  por el estudio y desarrollo de las Artes Marciales en General, pero es el  “Wing Tsun” el pilar fundamental de nuestra asociación.  Nuestro linaje:  G.M. Yip Man » G. M. Leung Ting » G. M. Keith Kernspecht » Dai Sifu Victor Gutiérrez y hasta  Sifu Salvador Sanchez en una línea DIRECTA hasta nuestra asociación.   TAOWS es una opción para aquellos que quieren aprender de forma seria, profesional y metódica la vía de este ARTE de origen chino que ahora es patrimonio del mundo de las Artes Marciales. TAOWS Academy es WingTsun y WingTsun es TAOWS Academy.
Después de muchos años de práctica, encontré en TAOWS la perfecta simbiosis de tradición e innovación, un sistema de enseñanza muy estructurado y minuciosamente desarrollado para que los practicantes desde el comienzo aunen las estructuras  técnicas del sistema y la práctica marcial. Hasta ese momento,  no había tenido la suerte de encontrar un sistema de Wing-Chun y/o WIng-Tsun con esas características y eso fue lo que me animó a unirme a esta asociación que cada día crece y crece más.

Miguel Molina.

Instructor de TAOWS Academy Aljarafe, Sevilla